Содержание:
- Народные приметы на 1-10 сентября
- 1 сентября, Фекла Свекольница
- 2 сентября, Самойлов день
- 3 сентября, Фаддей Проповедник
- 4 сентября, Агафон Огуменник
- 5 сентября, Луп Брусничник
- 6 сентября, Евтихий Тихий
- 7 сентября, Тит Листопадник
- 8 сентября, Наталья Овсяница и Адриан Осенний
- 9 сентября, Два Пимена и Анфиса Рябинница
- 10 сентября, Анна и Савва Скирдники
- Народные приметы на 11-20 сентября
- 11 сентября, Иван Постный, Усекновение главы Иоанна Крестителя
- 12 сентября, Александр Сытник
- 13 сентября, Куприянов день, Журавлиное вече
- 14 сентября, Семин день, начало бабьего лета
- 15 сентября, День Мамонтия, Мамонтия Овчарника
- 16 сентября, Домна Доброродная
- 17 сентября, Неопалимая Купина
- 18 сентября, Захарий и Елизавета
- 19 сентября, Михайлов день
- 20 сентября, Луков праздник
- Народные приметы на 21-30 сентября
- 21 сентября, Малая Пречистая, Оспожинки
- 22 сентября, Аким и Анна
- 23 сентября, Петр и Павел Рябинники
- 24 сентября, Федорины вечерки
- 25 сентября, Артамон Змеевик
- 26 сентября, Корнилье
- 27 сентября, Воздвиженье
- 28 сентября, Никита Гусятник
- 29 сентября, Ефимия, Птичья костка
- 30 сентября, Вселенские бабьи именины, Вера, Надежда, Любовь
- Общие приметы на сентябрь
Сентябрь открывает осенний сезон и приносит первые заметные перемены в природе. Дни становятся короче, по утрам появляется прохлада, листва постепенно меняет цвет, а погода все чаще зависит от ветра и дождей. В это время начинался сбор урожая, готовились запасы на зиму, наблюдали за птицами, деревьями и небом.
В народном календаре почти каждому дню сентября соответствовала своя примета. По погоде предполагали, какой будет осень, ждали ли ранних заморозков, оценивали будущий урожай и определяли подходящее время для полевых и домашних работ. Многие даты получили названия в честь православных святых, церковных событий или сезонных занятий.
Народные приметы на 1-10 сентября
1 сентября, Фекла Свекольница
В православной традиции 1 сентября вспоминают мучеников Тимофея, Агапия и Феклу. Народное название дня связано с началом уборки свеклы. Крестьяне выкапывали корнеплоды, готовили из них блюда и делали заготовки на зиму.
В этот день наблюдали за направлением ветра. Южный ветер считался хорошим знаком для будущего урожая овса. В народе говорили: если ветер дует с юга, зерно уродится крепким и полновесным. Подробнее о традициях Феклы Свекольницы.
2 сентября, Самойлов день
2 сентября православные христиане чтят память пророка Самуила. На Руси его считали покровителем мужчин, поэтому день воспринимался как семейный праздник. Женщины готовили для мужей и отцов сытное угощение, желали им здоровья и успехов в работе.
Самойлов день приходился на период осенних забот. В лесах уже появлялись первые опята, а на столе часто готовили картофель с грибами. Дождь предвещал затяжную сырую осень, северный ветер связывали с холодной зимой, а южный считался приметой мягкой и снежной погоды. Если мыши перебирались ближе к дому, ждали сильных холодов.
Опята. Фото: АиФ/ Евгения Гаева
3 сентября, Фаддей Проповедник
В этот день церковь вспоминает апостола от семидесяти Фаддея. В народном календаре дата была связана с уборкой льна. После жатвы растение раскладывали на лугах, чтобы оно избавилось от лишней влаги, стало мягким и подходило для дальнейшей обработки.
Погода 3 сентября служила ориентиром на ближайшие недели. Ясное небо и яркое солнце обещали продолжительное тепло. Считалось, что хорошая погода может сохраниться еще около четырех недель.
4 сентября, Агафон Огуменник
Православная церковь в этот день чтит память мученика Агафоника Никомидийского. Народное название Агафон Огуменник связано с гумном, где хранили и обрабатывали снопы. По старинному поверью, ночью туда мог прийти леший, разбросать солому и повредить запасы.
Хозяева старались заранее проверить хозяйственные постройки и сторожили гумно до утра. В лес 4 сентября старались не ходить, поскольку день считался неспокойным. Ясная погода воспринималась как обещание теплых дней в течение ближайших четырех недель.
5 сентября, Луп Брусничник
5 сентября православные вспоминают мученика Луппа Солунского. В народе день называли Лупом Брусничником, поскольку к этому времени в лесах и на болотах поспевала брусника. Ягоды собирали для варенья, компотов, пирогов и других домашних заготовок.
По зрелости брусники судили о готовности овса к уборке. Если ягоды становились красными и наливались соком, крестьяне спешили завершить жатву. Наблюдали и за журавлями: их отлет на юг связывали с ранним приходом зимы, низкий полет обещал мягкую погоду, а быстрый и молчаливый клин считался предвестником ненастья. В это время могли начаться первые заморозки.
6 сентября, Евтихий Тихий
В православном календаре 6 сентября посвящено памяти священномученика Евтихия. Народное название Евтихий Тихий связано с наблюдениями за погодой. В этот день старались успеть собрать льняное семя, пока сильный ветер не осыпал созревшие коробочки.
Тихая и безветренная погода считалась добрым знаком для осени. Дождь связывали с сухим завершением сезона и хорошим урожаем в следующем году.
7 сентября, Тит Листопадник
7 сентября вспоминают апостола от семидесяти Тита. В народе этот день называли Титом Листопадником или Титом Грибником. Крестьяне отправлялись в лес за последними грибами, готовили грибные блюда и продолжали заниматься обмолотом зерна.
По количеству грибов судили о предстоящей зиме. Богатый урожай грибов обещал долгие холода. Ранний листопад тоже считался приметой скорого наступления зимы, а позднее опадание листвы говорило о мягкой осенней погоде.
Листопад. Фото: Изображение создано с помощью AI Гервин
8 сентября, Наталья Овсяница и Адриан Осенний
В этот день православные чтят память мучеников Наталии и Адриана. На Руси 8 сентября начинали уборку овса. Первый сноп торжественно вносили в дом, ставили в красный угол, а работников угощали овсяными блинами, толокном и киселем.
Погода подсказывала, какой будет зима. Холодный утренник предвещал ранние заморозки и морозную зиму. Если к Наталье Овсянице на березах и дубах сохранялась листва, ждали суровых холодов.
9 сентября, Два Пимена и Анфиса Рябинница
9 сентября посвящено памяти Пимена Великого и Пимена Палестинского. В народной традиции этот день также называли Анфисой Рябинницей. Крестьяне собирали рябину, сушили ягоды, добавляли их в чай и готовили домашние заготовки.
За рябиной наблюдали и как за природным знаком. Если после птиц на деревьях оставалось много ягод, зиму представляли мягкой и спокойной. Обильный урожай рябины в некоторых местностях, напротив, связывали с сильными морозами. Такие различия объяснялись местными обычаями и особенностями климата.
10 сентября, Анна и Савва Скирдники
В православный праздник 10 сентября вспоминают Анну Пророчицу и Савву Крыпецкого. Народное название Скирдники появилось из-за главной работы этого периода. С полей вывозили последние снопы и складывали их в скирды, стараясь завершить жатву до дождей и холодов.
В этот день благодарили за урожай, устраивали ярмарки и семейные застолья. Сватовство на Анну и Савву считалось неподходящим: приход жениха в дом невесты связывали с возможными неприятностями.
Народные приметы на 11-20 сентября
11 сентября, Иван Постный, Усекновение главы Иоанна Крестителя
11 сентября православные вспоминают Усекновение главы Иоанна Крестителя. В народном календаре дата получила название Иван Постный. День считался строгим, поэтому отказывались от шумных застолий и старались есть простую постную пищу. В хозяйстве убирали репу и начинали делать заготовки на зиму.
По поведению птиц определяли дальнейшую погоду. Если журавли улетали на юг, ждали короткую осень и ранний снег. Долго остававшиеся скворцы предвещали сухую осень, а гуси, по старинным наблюдениям, указывали на приближение дождей.
12 сентября, Александр Сытник
Православный праздник 12 сентября связан с перенесением мощей благоверного князя Александра Невского. Народное название Александр Сытник появилось из-за обычая накрывать богатый стол. Хозяйки готовили ячменную кашу на молоке, подавали свежий хлеб из зерна нового урожая и звали в дом гостей.
С погодой связывали несколько примет. Теплый вечер и звездная ночь обещали хороший урожай в следующем году. Высоко кружащие птицы говорили о продолжении теплой и сухой осени, а паутина на растениях считалась признаком долгого бабьего лета. Большое количество рябины, напротив, связывали с дождливой осенью.
Фото: pixabay.com
13 сентября, Куприянов день, Журавлиное вече
13 сентября церковь чтит память священномученика Киприана Карфагенского. Народное название Куприянов день связано с журавлями. Считалось, что птицы собираются на болотах, словно проводят совет перед отлетом на юг, выбирая время и направление пути.
К этому сроку начинали собирать клюкву, которую называли журавлиной ягодой. В огородах выкапывали картофель, репу, морковь и свеклу. Клюкву заготавливали впрок, варили из нее кисели, компоты и варенье.
14 сентября, Семин день, начало бабьего лета
В православной традиции 14 сентября посвящено памяти Симеона Столпника. На Руси дату называли Семином днем и связывали с началом бабьего лета. Люди завершали часть полевых работ, мяли пеньку, обрабатывали лен и готовились к осенним свадьбам.
Первый день бабьего лета считался важным погодным ориентиром. Ясное небо обещало теплую осень. Если луга и растения опутывала паутина, ожидали, что хорошая погода продержится долго. В некоторых местностях в этот период проводили обрядовые проводы насекомых, связывая его с окончанием летних хлопот.
15 сентября, День Мамонтия, Мамонтия Овчарника
15 сентября православные вспоминают мученика Маманта. В народе его считали покровителем овец и коз, поэтому день получил названия Мамонтия Овчарника и Овчарника. Скот старались не выгонять со двора, опасаясь болезней и других неприятностей. На стол ставили сыр, творог и другие блюда из козьего молока.
К 15 сентября наблюдали за черемухой. Считалось, что дерево уже должно полностью сбросить листву. Эта примета указывала на окончательный переход природы к осени. После завершения полевых работ начинались молодежные гулянья, встречи и праздничные игры.
16 сентября, Домна Доброродная
Православная традиция связывает 16 сентября с памятью святой Домны Никомидийской. В народе этот день называли Домной Доброродной. Хозяйки собирали вокруг дома старые лапти и другую ненужную рухлядь, развешивали ее у ворот, возле хлева или огорода. Считалось, что такой обычай защищает семью, урожай и скот от сглаза.
К вечеру старые вещи убирали, а пригодное для этого сжигали вместе с картофельной ботвой. Продолжалась и уборка льна, которую старались закончить до затяжных дождей и холодов.
17 сентября, Неопалимая Купина
17 сентября православные почитают икону Божьей Матери «Неопалимая Купина». Ее считали защитницей дома от пожаров и молнии. В старину перед иконой молились о безопасности жилища, особенно в период, когда в избах уже начинали топить печи.
С этой датой связывали и хозяйственные работы. Женщины начинали выкапывать лук, а мужчины проверяли сено и сеновалы. По старинным поверьям, появление мышей в доме, кукушки в деревне или зайца, перебегающего через селение, могло предупреждать о пожаре. Эти представления относятся к народной культуре и не заменяют правила пожарной безопасности.
18 сентября, Захарий и Елизавета
В этот день вспоминают пророка Захарию и праведную Елизавету, родителей Иоанна Крестителя. В народе верили, что дата подходит для гаданий и размышлений о будущем. Девушки пытались узнать, каким будет их суженый, а семьи проводили время в спокойной домашней обстановке.
С погодой связывали состояние рябины и листвы. Если листья рябины уже пожелтели, ожидали раннюю и холодную зиму. Большое количество ягод на деревьях предвещало дождливую осень. Считалось также, что баня и березовый веник помогают избавиться от осенней хандры и болезней.
Рябина. Фото: АиФ/ Григорий Тимченко
19 сентября, Михайлов день
19 сентября православные отмечают праздник архангела Михаила. На Руси в этот день устраивали братчины, собирались соседями, обсуждали семейные и хозяйственные дела, а затем накрывали общий стол. Такие встречи помогали примириться после споров и поддержать добрые отношения.
Михайлов день считался временем первых заморозков. Если после утреннего холода на деревьях появлялся иней, зиму представляли снежной. По осиновым листьям судили о характере будущих холодов: лист, упавший лицевой стороной вверх, обещал морозную зиму, а опавший изнанкой к земле, более теплую.
20 сентября, Луков праздник
Православный календарь 20 сентября посвящает памяти преподобного Луки Глубокореченского. Из-за созвучия имени с названием овоща в народе появился Луков праздник. К этому времени завершали уборку репчатого лука, заплетали луковицы в косы и подвешивали их под потолком для хранения.
Лук использовали в домашней кухне и народных лечебных практиках. По количеству шелухи на луковицах пытались определить, какой будет зима. Обильная шелуха считалась приметой сильных морозов.
Народные приметы на 21-30 сентября
21 сентября, Малая Пречистая, Оспожинки
21 сентября православные отмечают Рождество Пресвятой Богородицы. В народном календаре праздник называли Малой Пречистой, Оспожинками или Осенинами. В этот период благодарили за собранный урожай, устраивали семейные застолья и провожали лето.
Осенины встречали у реки или озера. Женщины приносили хлеб, пели песни, а затем кормили принесенным караваем домашний скот. Погода 21 сентября считалась ориентиром на всю осень: ясный и теплый день обещал такой же сезон.
22 сентября, Аким и Анна
В этот день вспоминают праведных Иоакима и Анну, родителей Богородицы. На Руси праздник называли Днем рожениц. Молодых матерей поздравляли, а повивальных бабок благодарили за помощь женщинам во время родов.
В дом приглашали родственниц и соседок, готовили пироги и кашу. Бездетные женщины молились Акиму и Анне о рождении ребенка. Молодые семьи в этот день старались проявлять внимание к близким и дарить им угощения.
23 сентября, Петр и Павел Рябинники
23 сентября правосла 1f40 вные чтят память святителей Петра и Павла Никейских. Народное название Рябинники связано с созреванием рябины. После первых холодов ягоды становились слаще, поэтому их собирали для варенья, компотов, настоек и домашних заготовок.
Рябину считали защитным деревом и развешивали ее гроздья в доме перед наступлением зимы. По урожаю ягод судили о погоде: большое количество рябины связывали с сырой осенью и суровой зимой.
24 сентября, Федорины вечерки
24 сентября вспоминают преподобную Феодору Александрийскую. В народе этот день называли Федориными вечерками и связывали с третьей встречей осени. К этому времени часто начинались дожди, появлялась слякоть, а теплый сезон окончательно уступал место прохладе.
Хозяйственные работы постепенно переносились в дом. Убирали последний лук, готовили овощи к хранению, уносили ульи с пчелами. Женщины собирались на капустные вечерки, рубили капусту и квасили ее на зиму. Хорошие и густые всходы озимых считались приметой богатого урожая в следующем году.
25 сентября, Артамон Змеевик
Православный календарь 25 сентября посвящает памяти священномученика Автонома. В народе день получил название Артамон Змеевик. Считалось, что змеи покидают поля, собираются в лесу и уходят под землю до весны.
Переход змей в лес воспринимали как знак скорого наступления холодов. Люди замечали, что в это время звери начинают устраивать норы и готовиться к зиме. Дата считалась важной для охотников, которые связывали наблюдения за животными с будущей погодой и удачей в промысле.
26 сентября, Корнилье
26 сентября в народном календаре отмечали Корнилье, посвященное памяти святого Корнилия. К этому сроку старались убрать с гряд последние корнеплоды: репу, свеклу, редьку и морковь. Люди верили, что после Корнильева дня корень в земле уже не растет, а начинает мерзнуть.
Собранные овощи закладывали на хранение, использовали для домашних заготовок и готовили из них простые блюда. Корнилье считалось последним теплым днем осени. Теплый дождь в эту дату воспринимался как добрая примета, сулившая пользу земле и хороший урожай в будущем.
27 сентября, Воздвиженье
Православные 27 сентября отмечают Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. В народе праздник называли также Сдвиженьем или Вдвиженьем, связывая его с переходом от осени к зиме. Говорили: «Пришло Сдвижение, кафтан с шубой сдвинулся».
День считался постным, поэтому на стол подавали капусту и блюда из нее. К этому времени начинали убирать кочаны с огорода, а затем устраивали капустные вечерки, где сообща шинковали овощи и квасили их на зиму. По приметам, заморозки на Воздвиженье еще не считались опасными, а выходить в лес не советовали: звери и змеи готовились к зимовке.
28 сентября, Никита Гусятник
28 сентября вспоминают святого Никиту Готфского, а в народном календаре эту дату называли Никитой Гусятником или Репорезом. В деревнях начинали забивать домашних гусей, откормленных за лето, а из репы готовили свежие и печеные блюда.
Большое внимание уделяли поведению птиц. Высокий полет диких гусей связывали с большим весенним половодьем. Если гусь стоял у воды на одной ноге, ожидали морозов, а купание птиц считали признаком потепления. Отлет гусей воспринимали как знак приближения зимы.
Гуси. Фото: АиФ/ Сергей Дружинин
29 сентября, Ефимия, Птичья костка
29 сентября православный календарь посвящает памяти святой Евфимии Всехвальной. Народное название Птичья костка появилось благодаря гаданию о будущей зиме. После охо 1514 ты смотрели, сколько жира наросло на костях глухаря или утки: по поверьям, его избыток предвещал сильные морозы.
Погода на Ефимию тоже служила ориентиром. Теплый и сухой день обещал позднюю, мягкую зиму, а услышанный гром связывали с малоснежным сезоном. В хозяйстве продолжали квасить капусту и пополнять запасы продуктов к холодам.
30 сентября, Вселенские бабьи именины, Вера, Надежда, Любовь
30 сентября верующие чтят память мучениц Веры, Надежды, Любови и их матери Софии. В народе дату называли Вселенскими бабьими именинами и поздравляли женщин, носивших эти имена. Праздник связывали с семейными ценностями, материнской мудростью и душевной стойкостью.
По старинному обычаю женщинам полагалось поплакать о себе, близких и домашних заботах, а затем приниматься за хозяйство. К столу пекли пироги и крендели. Ясная и теплая погода считалась хорошим знаком. Если журавли в этот день улетали на юг, ждали морозов уже к Покрову.
Журавли. Фото: istockphoto.com/ Spondylolithesis
Общие приметы на сентябрь
Народные приметы сентября связаны с переходом от лета к осени, сокращением светового дня и подготовкой к зиме. В старину месяц называли листопадом и хмуренем, а его природные признаки использовали как подсказки для сельских работ и домашних заготовок.
По погоде в начале осени старались понять, каким будет дальнейший сезон. Влажное лето и теплая осень, согласно поверьям, предвещали долгую зиму. Сентябрьский гром связывали с сохранением теплой погоды. Если листья на деревьях желтели рано, ожидали скорого наступления холодов. Долго не опадающая листва считалась знаком поздних морозов.
Большое значение придавали поведению птиц. Отлет журавлей, гусей и других перелетных видов воспринимали как предвестие похолодания. Если пернатые задерживались в родных местах, надеялись на продолжительное бабье лето. Народная поговорка об этом говорит так: «Сентябрь птиц в дорогу торопит».
Растения и лесные дары тоже служили природными ориентирами. Обильный урожай рябины связывали с дождливой осенью, а большое количество желудей и орехов рассматривали как признак снежной зимы. Появление опят у пней и возле дома означало, что осень окончательно вступила в свои права.
Сентябрьские приметы для садоводов и огородников напоминали о необходимости завершать уборку урожая. В это время выкапывали картофель, морковь и свеклу, собирали ягоды, готовили овощи к хранению и квасили капусту.
Оцените материал
| Подписывайтесь на АиФ в
MAX |
